Kapitalism – ett ekonomiskt perspektiv – Kapitalism definition

Kapitalism är ett ekonomiskt system där privatpersoner eller företag äger kapitalvaror. Produktionen av varor och tjänster baseras på utbud och efterfrågan på den allmänna marknaden – känd som marknadsekonomi – snarare än genom central planering – känd som en planerad ekonomi eller kommandoekonomi.
Den renaste formen av kapitalism är fri marknad eller laissez-faire kapitalism. Här är privatpersoner obegränsade. De kan bestämma var de ska investera, vad de ska producera eller sälja och till vilka priser de ska byta ut varor och tjänster. Laissez-faire-marknaden fungerar utan kontroller eller kontroller.

I dag utövar de flesta länder ett blandat kapitalistiskt system som inkluderar en viss grad av regeringsreglering av företag och ägande av utvalda industrier.

Funktionellt sett är kapitalismen en process där problemen med ekonomisk produktion och resursfördelning kan lösas. I stället för att planera ekonomiska beslut genom centraliserade politiska metoder, som med socialism eller feodalism, sker ekonomisk planering under kapitalism via decentraliserade och frivilliga beslut.

KEY TAKEAWAYS

Kapitalism är ett ekonomiskt system som kännetecknas av privat ägande av produktionsmedlen, särskilt inom industrisektorn.
Kapitalismen beror på verkställandet av privata fastighetsrättigheter, som ger incitament för investeringar i och produktiv användning av produktivt kapital.
Kapitalismen utvecklades historiskt utifrån tidigare system för feudalism och merkantilism i Europa och utökade dramatiseringen av industrialiseringen och den storskaliga tillgången på massmarknadskonsumtionsvaror.
Ren kapitalism kan kontrasteras med ren socialism (där alla produktionsmedel är kollektiva eller statliga) och blandade ekonomier (som ligger på ett kontinuum mellan ren kapitalism och ren socialism).
Den verkliga praktiken med kapitalism involverar vanligtvis en viss grad av så kallad ”crony capitalism” på grund av krav från näringslivet om gynnsamma statliga ingripanden och
regeringarnas incitament att ingripa i ekonomin.

Privata fastighetsrättigheter är grundläggande för kapitalismen. De flesta moderna begrepp om privat egendom härrör från John Lockes teori om hemmaplan, där människor påstår äganderätt genom att blanda sina arbeten med okrävda resurser. När det enda ägde är det enda legitima sättet att överföra egendom genom frivilligt utbyte, gåvor, arv eller återupptagning av övergivna egendom.
Privat egendom främjar effektivitet genom att ge ägaren av resurser ett incitament för att maximera värdet på deras egendom. Så ju mer värdefull resursen är, desto mer handelskraft ger ägaren. I ett kapitalistiskt system har den som äger fastigheten rätt till vilket värde som är förknippat med den egenskapen.
För att enskilda eller företag ska kunna använda sina kapitalvaror på ett säkert sätt måste det finnas ett system som skyddar deras lagliga rätt att äga eller överföra privat egendom. Ett kapitalistiskt samhälle kommer att förlita sig på användning av kontrakt, rättvis handel och skadeståndslag för att underlätta och upprätthålla dessa privata fastighetsrättigheter.
När en fastighet inte är privatägt utan delas av allmänheten kan ett problem som kallas tragedin för allmänheten uppstå. Med en gemensam poolresurs, som alla människor kan använda, och ingen kan begränsa tillgången till, har alla individer ett incitament att hämta så mycket användningsvärde som de kan och inget incitament att spara eller återinvestera resursen. Att privatisera resursen är en möjlig lösning på detta problem, tillsammans med olika frivilliga eller ofrivilliga kollektiva åtgärder.

Vinsterna är nära förknippade med begreppet privat egendom. Per definition ingår en individ ett frivilligt utbyte av privat egendom när de tror att utbytet gynnar dem på något psykiskt eller materiellt sätt. I sådana affärer får varje part extra subjektivt värde eller vinst från transaktionen.

Frivillig handel är mekanismen som driver aktivitet i ett kapitalistiskt system. Resursägarna konkurrerar med varandra om konsumenter, som i sin tur konkurrerar med andra konsumenter om varor och tjänster. All denna aktivitet är inbyggd i prissystemet, som balanserar utbud och efterfrågan för att samordna fördelningen av resurser.
En kapitalist tjänar den högsta vinsten genom att använda kapitalvaror mest effektivt samtidigt som han producerar det bästa värdet eller tjänsten. I detta system överförs information om vad som är högst värderat genom de priser till vilka en annan person frivilligt köper kapitalistens varor eller tjänst. Vinsten är en indikation på att mindre värdefulla input har förvandlats till mer värdefulla output. Däremot lider kapitalisten förluster när kapitalresurserna inte används effektivt och istället skapar mindre värdefulla resultat.

Kapitalism och fritt företag ses ofta som synonymt. I själva verket är de nära besläktade men tydliga termer med överlappande funktioner. Det är möjligt att ha en kapitalistisk ekonomi utan fullständigt fritt företag och möjligt att ha en fri marknad utan kapitalism.
Varje ekonomi är kapitalistisk så länge privatpersoner kontrollerar produktionsfaktorerna . Ett kapitalistiskt system kan emellertid fortfarande regleras av statliga lagar, och vinsterna från kapitalistiska ansträngningar kan fortfarande beskattas kraftigt.
“Gratis företag” kan grovt förstås betyda ekonomiska utbyten som är fria från tvångsinflytande från regeringen. Även om det är osannolikt är det möjligt att tänka sig ett system där individer väljer att ha alla äganderätt gemensamt. Privata fastighetsrättigheter finns fortfarande i ett fritt företagssystem, även om den privata fastigheten kan behandlas frivilligt som kommunal utan statligt mandat.
Många indianstammar fanns med delar av dessa arrangemang, och inom en bredare kapitalistisk ekonomisk familj är klubbar, samarbeten och aktiebolag som partnerskap eller företag alla exempel på gemensamma fastighetsinstitutioner.
Om ansamling , ägande och att dra nytta av kapital är kapitalismens centrala princip, är frihet från statlig tvång den centrala principen för fritt företag.

Kapitalismen växte ur europeisk feodalism. Fram till 1100-talet bodde mindre än 5% av Europas befolkning i städer. Färdiga arbetare bodde i staden men fick sitt behåll från feodala herrar snarare än en verklig lön, och de flesta arbetare var servar för landade adelsmän. I slutet av medeltiden blir emellertid stigande urbanism, med städer som industri- och handelscentra, mer och mer ekonomiskt viktigt.
Tillväxten av verkliga löner som erbjuds av branschen uppmuntrade fler människor att flytta till städer där de kunde få pengar snarare än uppehälle i utbyte mot arbetskraft. Familjernas extra söner och döttrar som behövde arbeta, kunde hitta nya inkomstkällor i handelsstäderna. Barnarbete var lika mycket en del av stadens ekonomiska utveckling som trängseln var en del av landsbygdslivet.

Merkantilismen ersatte gradvis det feodala ekonomiska systemet i Västeuropa och blev det primära ekonomiska handelssystemet under 1500- till 1700-talet. Mercantilism började som handel mellan städer, men det var inte nödvändigtvis konkurrenskraftig handel. Ursprungligen hade varje stad mycket olika produkter och tjänster som långsamt homogeniserades av efterfrågan över tid.
Efter homogenisering av varor skedde handel i bredare och bredare kretsar: stad till stad, län till län, provins till provins och slutligen nation till nation. När alltför många länder erbjöd liknande varor för handeln tog handeln en konkurrensfördel som skärptes av starka känslor av nationalism på en kontinent som ständigt var inbäddad i krig.
Kolonialismen blomstrade tillsammans med merkantilismen, men nationerna som sådd världen med bosättningar försökte inte öka handeln. De flesta kolonier inrättades med ett ekonomiskt system som smackade av feudalism, med sina råvaror tillbaka till moderlandet och, i fallet med de brittiska kolonierna i Nordamerika, tvingades återköpa den färdiga produkten med en pseudovaluta som förhindrade dem från handel med andra länder.
Det var Adam Smith som märkte att merkantilismen inte var en kraft av utveckling och förändring, utan ett regressivt system som skapade handelsobalanser mellan nationerna och hindrade dem från att gå vidare. Hans idéer för en fri marknad öppnade världen för kapitalismen.

Smiths idéer var tydliga, eftersom den industriella revolutionen började orsaka skakningar som snart skulle skaka västvärlden. Kolonialismens (ofta bokstavliga) guldgruva hade skapat ny rikedom och ny efterfrågan på produkter från inhemska industrier, vilket drev utvidgningen och mekaniseringen av produktionen. När teknologin hoppade framåt och fabriker inte längre behövde byggas nära vattenvägar eller väderkvarnar för att fungera, började industrister bygga i städerna där det nu fanns tusentals människor som skulle leverera färdig arbetskraft.
Industriella tycoons var de första människorna som samlade sin rikedom under deras livstid, ofta överträffade både de landade adelsmännen och många av familjerna med utlåning / banker. För första gången i historien kan vanliga människor ha hopp om att bli rika. Den nya pengapubliken byggde fler fabriker som krävde mer arbetskraft, samtidigt som de producerade fler varor för människor att köpa.
Under denna period användes termen “kapitalism” – som härstammar från det latinska ordet ” kapitalism “, vilket betyder “nötkreaturschef” först av den franska socialisten Louis Blanc 1850, för att beteckna ett system med exklusivt ägande av industriella produktionsmedel av privatpersoner snarare än delat ägande.
I motsats till vad folk tror, myntade Karl Marx inte ordet “kapitalism”, även om han verkligen bidrog till ökningen av dess användning.

Industrikapitalismen tenderade att gynna fler nivåer i samhället snarare än bara den aristokratiska klassen. Lönerna ökade, mycket hjälpt av bildandet av fackföreningar. Levnadsstandarden ökade också när utbudet av prisvärda produkter massproducerades. Denna tillväxt ledde till bildandet av en medelklass och började lyfta fler och fler människor från de lägre klasserna för att svälla sina led.
Kapitalismens ekonomiska friheter mognade tillsammans med demokratiska politiska friheter, liberal individualism och teorin om naturliga rättigheter. Denna enhetliga mognad är dock inte att säga att alla kapitalistiska system är politiskt fria eller uppmuntrar individuell frihet. Ekonom Milton Friedman, en förespråkare för kapitalism och individuell frihet, skrev i kapitalismen och friheten (1962) att “kapitalismen är ett nödvändigt villkor för politisk frihet. Det är inte ett tillräckligt villkor.”
En dramatisk utvidgning av finanssektorn följde uppkomsten av industrikapitalismen. Bankerna hade tidigare fungerat som lager för värdesaker, clearinghus för handel med långa avstånd eller långivare till adelsmän och regeringar. Nu kom de för att tillgodose behoven i daglig handel och förmedling av kredit för stora, långsiktiga investeringsprojekt. Vid 1900-talet, när börserna blev alltmer offentliga och investeringsfordon öppnade upp för fler individer, identifierade vissa ekonomer en variation på systemet: finansiell kapitalism .

Genom att skapa incitament för företagare att omfördela bort resurser från olönsamma kanaler och till områden där konsumenterna värderar dem mer, har kapitalismen visat sig vara ett mycket effektivt medel för ekonomisk tillväxt .
Innan kapitalismens uppgång på 1700- och 1800-talet inträffade snabb ekonomisk tillväxt främst genom erövring och utvinning av resurser från erövrade människor. I allmänhet var detta en lokal process med nollsumma. Forskning tyder på att de genomsnittliga globala inkomsterna per capita var oförändrade mellan jordbrukssamhällets uppgång till ungefär 1750 när rötter till den första industriella revolutionen tog tag.
Under efterföljande århundraden har kapitalistiska produktionsprocesser kraftigt förbättrat produktionskapaciteten. Fler och bättre varor blev billigt tillgängliga för breda befolkningar och höjde levnadsstandarden på tidigare otänkbara sätt. Som ett resultat hävdar de flesta politiska teoretiker och nästan alla ekonomer att kapitalismen är det mest effektiva och produktiva utbytessystemet.

När det gäller politisk ekonomi är kapitalismen ofta upptagen mot socialismen. Den grundläggande skillnaden mellan kapitalism och socialism är ägandet och kontrollen av produktionsmedlen. I en kapitalistisk ekonomi ägs och kontrolleras egendom och företag av individer. I en socialistisk ekonomi äger och förvaltar staten de viktigaste produktionsmedlen. Men andra skillnader finns också i form av kapital, effektivitet och sysselsättning.

När regeringen äger några men inte alla produktionsmedel, men regeringens intressen kan lagligen kringgå, ersätta, begränsa eller på annat sätt reglera privata ekonomiska intressen, sägs det vara en blandad ekonomi eller ett blandat ekonomiskt system . En blandad ekonomi respekterar äganderätten, men sätter gränser för dem.
Fastighetsägare är begränsade när det gäller hur de växlar med varandra. Dessa begränsningar finns i många former, såsom minimilönelagar, tullar, kvoter, avfallsskatter, licensbegränsningar, förbjudna produkter eller kontrakt, direkt offentligt expropriation , lagstiftning om förtroende, lagar om anbud, subventioner och framstående domän . Regeringar i blandade ekonomier äger och driver också helt eller delvis vissa industrier, särskilt de som anses vara offentliga varor , och tvingar ofta lagligt bindande monopol i dessa industrier för att förbjuda konkurrens från privata enheter.
Däremot, ren kapitalism, även känd som laissez-faire-kapitalism eller anarko-kapitalism , lämnas alla industrier åt privat ägande och drift, inklusive offentliga varor, och ingen statlig myndighet tillhandahåller reglering eller övervakning av ekonomisk verksamhet i allmänhet.
Standardspektrumet för ekonomiska system placerar laissez-faire-kapitalismen vid ett extremt och en fullständig planerad ekonomi – till exempel kommunism – på den andra. Allt i mitten kan sägas vara en blandad ekonomi. Den blandade ekonomin har inslag av både central planering och oplanerad privat verksamhet.
Genom denna definition har nästan alla länder i världen en blandad ekonomi, men samtida blandade ekonomier varierar i sina nivåer av regeringens ingripande. USA och Storbritannien har en relativt ren typ av kapitalism med ett minimum av federal reglering på finans- och arbetsmarknader – ibland känd som anglosaxisk kapitalism – medan Kanada och de nordiska länderna har skapat en balans mellan socialism och kapitalism.
Många europeiska länder utövar välfärdskapitalismen, ett system som handlar om arbetstagarnas sociala välfärd och inkluderar sådana politik som statliga pensioner, universell hälsovård, kollektiva förhandlingar och industriella säkerhetsregler.

Crony kapitalism avser ett kapitalistiskt samhälle som bygger på de nära förhållandena mellan affärsmän och staten. I stället för att framgången bestäms av en fri marknad och rättsstaten är ett företags framgång beroende av den favoritism som regeringen visar den i form av t- axelavbrott , statliga bidrag och andra incitament.
I praktiken är detta den dominerande formen av kapitalism över hela världen på grund av de kraftfulla incitamenten som både regeringar möter för att extrahera resurser genom att beskatta, reglera och främja hyresökande verksamhet, och de som kapitalistiska företag möter för att öka vinsten genom att få subventioner, begränsa konkurrensen och upprätta hinder för inträde . I själva verket representerar dessa krafter ett slags utbud och efterfrågan på regeringens ingripande i ekonomin, som uppstår från det ekonomiska systemet självt.
Kronikapitalismen klandras allmänt för en rad sociala och ekonomiska elände. Både socialister och kapitalister skyller varandra för uppkomsten av kronikapitalismen. Socialister tror att kronikapitalismen är det oundvikliga resultatet av ren kapitalism. Å andra sidan tror kapitalister att kronikapitalismen uppstår genom behovet av socialistiska regeringar att kontrollera ekonomin.